2015年5月31日 星期日

芝麻与西瓜

    這是指捡了芝麻,丢了西瓜指抓住了小的,却把大的给丢了;重视了次要的,却把主要的给忽视了。比喻做事因小失大,得不偿失。
    其實這有这样一个寓言故事:有一只小猴子,第一次离开出生的山顶,一路往山下走去,看什么都很新鲜。到了山脚,小猴子看到地上有一粒芝麻,从没见过,觉得是个好东西,就带了跑路。走了没多久,又看到一个玉米棒,小猴子想了,玉米棒比芝麻大多了,岂不是玉米棒更好,于是便丢掉了芝麻,捡起了玉米棒。一路继续往前,又经过一个西瓜地,小猴子立马丢掉了玉米,捧回了西瓜。不过西瓜真的很重,小猴子抱着赶路倍觉辛苦,不远处突然跳出了只小兔子,小猴子改变主意了,还是觉得小兔子好,于是丢了西瓜开始去追小兔子。当然怎么追得过小兔子呢?结果小猴子两手空空,到最后什么都没捡到。
    我們就以順治帝為例吧.
在中国几千年的历史上,顺治皇帝无疑是个异端。他的另类,他出生、死亡、爱情、功过,短暂的一生,却都带着传奇的色彩。顺治帝福临,是清朝入关后的第一位皇帝。他是皇太极的第九子,生于崇德三年(1638),崇德八年即位,改元顺治,在位18年。卒于顺治十八年(1661),终24岁。顺治是一位颇有作为的皇帝,他审时度势,更张成法祖制,且倚重汉官,整饬吏治,推行与民生息的政策,清代初期从他亲政开始逐渐鼎盛起来。
顺治皇帝对董鄂妃的宠爱有史可查,从为董鄂妃举行隆重的册妃典礼上就可以看出来。颁布诏书,大赦天下。在清代历史上,因为册立皇贵妃而大赦天下的,这也是绝无仅有的一次。顺治皇帝要把自己的喜悦之情与天下人分享,给予董鄂妃他所能给予的极致。可惜董鄂妃一直体弱多病,所生的四皇子夭折后,更是一病不起,终于在顺治十七年病逝于承乾宫,年仅22岁。董鄂妃病逝,顺治皇帝痛不欲生,哭的死去活来,甚至寻死觅活,使得当时他的母亲孝庄太后不得不让左右的人看守他,以防他自杀。为了表达他的悲痛,顺治皇帝在景山建水陆道场,大办丧事。将宫中太监与宫女30人赐死,让他们在阴间侍候自己的爱妃。同时令全国服丧,官员一月,百姓三日。顺治帝让学士撰拟祭文,命朝中大臣,皇亲国戚都去哭陵。并亲手撰写了饱含深情,长达四千字的《端敬皇后行状》来悼念爱妻,回忆了董鄂妃的种种往事,追封她为“孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后”。多情天子的欢喜与哀痛,也只能通过这些方式表达。顺治死后,陵墓旁葬着两位皇后,其中一位就是董鄂妃。這不就是因小失大嗎,董鄂妃是小的芝麻,而國家就是大.
     而查理七世亦是如此.貞德原本是一位法國農村少女,她聲稱在十六歲時的一日,在村後的大樹下遇見天使聖彌額爾、聖瑪加利大和聖加大肋納,從而得到「上帝的啟示」,要求她帶兵收復當時由英格蘭人佔領的法國失地。後來她幾番轉折,得到兵權,於1429年解奧爾良之圍,成為了聞名法國的女英雄,後帶兵多次打敗英格蘭的侵略者,更促使擁有王位承繼權的查理七世於同年7月16日得以加冕。然而聖女貞德於1430年在貢比涅一次小衝突中為勃艮第公國所俘,不久為英格蘭人以重金購去,由英格蘭當局控制下的宗教裁判所以異端和女巫罪判處她火刑,於1431年5月30日在法國魯昂當眾處死。20年後英格蘭軍隊被徹底逐出法國時,貞德年老的母親說服教宗卡利克斯特三世重新審判貞德的案子,最終於1456年為她平反。500年後被梵蒂岡封聖。當時有關俘虜的慣例是,只要俘虜的家人能付出贖金便能將他贖回,但這次勃艮第人不想這樣做。許多歷史學家指責查理七世沒努力進行援救。她試圖逃跑了好幾次,有一次甚至從70英尺的高塔跳下來,摔在乾燥了的護城河的柔軟泥地上而沒受重傷。在一番談判後,菲利普公爵將貞德交給英格蘭。在法國北部博韋的一名主教皮埃爾·科雄(Pierre Cauchon),在這些談判和稍後的審判中擔任關鍵的角色,他是英格蘭的強硬支持者,並認為自己有責任確保貞德會遭受懲罰。查理七世因為他的妒忌和猜擬而失去了支持.
     但是也並不是所有的人物都会因小失大.
     清世宗爱新觉罗·胤禛是清朝第五位皇帝平定了罗卜藏丹津叛乱,设置军机处加强皇权,实行“改土归流”、“火耗归公”等一系列铁腕改革政策,对康乾盛世的连续具有关键性作用。雍正十三年(1735年)八月,雍正是因为工作过劳而暴卒的,因为他是在批阅奏章时去世.以國事為重,不会因小失大.
    无论我们在哪儿工作,都会遇到各种各样的新任务新状况,甚至调到新的岗位,就像猴儿初次下山一样,我们一路走来,也一路取舍,会不会挑来捡去,最后“两手空空”呢?即,在面对路边各种景象时,你是否放慢了步伐,或者“误入藕花深处”,又是否知道如何寻找归路?此为其一。
    其二为:在同样的位置上,你是否逐渐开始“不安本分”,开始“眼花缭乱”,开始注视他人各种各样的举动,甚至是否开始被各种事物分神,直至忘了你的本职内容?如果你能抱紧芝麻,再去捡西瓜,固然好;反之,如果属于你的那部分已经“岌岌可危”“凌乱如麻”,再去为它事“分神”,实为“本末倒置”之举!
     当你一直“看着锅里的”的时候,你当真能保证你碗中之物不会丢了?

3 則留言:

  1. 1. 立意︰

    -芝麻喻为小的,不重要的东西,西瓜指的是重要的东西
    -文章立意:做人处事须分主次,不能因小失大。

    2. 審題︰
    -有每一段都回應主題「芝麻與西瓜」?否
    -布否因為有比喻而忘記文章的主題?否

    3. 結構︰
    -論點?做人处事须分清主次,不能因小失大
    -論據?小猴子,顺治帝,查里七世,清世宗爱新觉罗·胤禛
    -論証?
    -有運用駁論的技巧?有
    運用什麼開首方式?开门见山


    4. 論証技巧︰
    運用哪2種論証技巧?(比喻、事例、引用、史例、西方例子)
    引用、史例
    5. 修辭技巧︰
    有運用修辭?(比喻、排比、擬人)

    回覆刪除
  2. 1. 立意︰

    -有沒有「西瓜」比喻作人生中重要的東西,而「芝麻」則比喻作次要或不重要的東西?
    -分別比喻作什麼?小,大
    -文章立意時。?因小失大,得不偿失

    2. 審題︰
    -有每一段都回應主題「芝麻與西瓜」?否
    -布否因為有比喻而忘記文章的主題?否

    3. 結構︰
    -論點?多
    -論據?多
    -論証?多
    -有運用駁論的技巧?有
    運用什麼開首方式?开門見山


    4. 論証技巧︰
    運用哪2種論証技巧?(比喻、事例、引用、史例、時事例子)
    事例史例
    5. 修辭技巧︰
    有運用修辭?(比喻、排比、擬人)
    比喻

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  3. 1. 立意︰

    -芝麻喻为小的,不重要的东西,西瓜指的是重要的东西
    -文章立意:做人处事须分主次,不能因小失大。

    2. 審題︰
    -有每一段都回應主題「芝麻與西瓜」?否
    -布否因為有比喻而忘記文章的主題?否

    3. 結構︰
    -論點?做人处事须分清主次,不能因小失大
    -論據?小猴子,顺治帝,查里七世,清世宗爱新觉罗·胤禛
    -論証?查理七世-
    有運用駁論的技巧?有
    運用什麼開首方式?开门见山


    4. 論証技巧︰
    運用哪2種論証技巧?(比喻、事例、引用、史例、西方例子)
    引用、史例
    5. 修辭技巧︰
    有運用修辭?(比喻、排比、擬人)
    比喻

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